'شراب حلال'؛ فتوای جدید دار الافتاء مصر

'شراب حلال'؛ فتوای جدید دار الافتاء مصر
چهارشنبه 5 تير 1398 - 19:15

طبق نص صریح قرآنی 'انما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلام رجس'، شراب نجس و پلید است و این حکم صریح قرآنی جای هیچگونه اجتهاد ندارد و ارتباطی با مقدار شراب ندارد.

العالم ـ مصر

به رغم این حکم صریح قرآنی، دکتر مجدی عاشور دبیر کل دار الافتاء و مشاور مفتی مصر می گوید که میزان مجاز شراب در غذاها و نوشیدنی ها که در صورت لزوم می بایست مصرف شود، نباید بیش از 0.02% باشد. این مقدار باعث مستی نمی شود و تاثیر منفی بر افراد و هوشیاری آنها نمی گذارد.

هرج و مرج در صدور فتواها مانند فتوای 'تفریح حلال' و 'شیردادن به بزرگسال' و 'خوردن گوشت انسان' و....، نه تنها با نص قرآن مغایرت دارد بلکه عقل سلیم نیز آنها را نمی پذیرد؛ و هدف آنها ایجاد نوعی سردرگمی و ناامیدی و بی اعتقادی نزد مسلمانان است.

محافلی که در پس پرده این هذیان گویی هستند؛ به خوبی متوجه شده اند که برای کنترل و سیطره بر منابع و ثروت جهان اسلام و یهودیسازی قدس، و تبدیل ملتهای مسلمان به قبایلی متخاصم، باید مهمترین نقاط قوت آنها را هدف قرار داد و آن دین مبین اسلام است؛ از نظر آنها اسلام مانعی در برابر تمام توطئه های دشمنان و در راس آنها توطئه حذف مساله فلسطین است که امروز این توطئه در منامه آغاز شده است.

نباید به سادگی از اینگونه فتواها گذر کنیم، این فتواها که نسل جدید را هدف گرفته است به دنبال آن است تا نسل جدید از تاریخ و گذشته خود بیزار شود و از اسلام و اعتقادات اسلامی منزجر گردد و به افرادی بی هویت و سست اراده تبدیل شوند.

آخرین اخبار

گزارش العالم از تقویت جایگاه ایران در بومی سازی تولیدات دارویی+ فیلم


واکنش شورای همکاری خلیج فارس و قطر درباره حمله به شاهرگ حیاتی نفت عربستان


پس لرزه ادعای ریاض درباره حمله از عراق به عربستان؛ فرمانده عملیات میسان برکنار شد


سفیران لبنان و رژیم صهیونیستی هفته آینده دیدار می‌کنند


بقائی: آمریکا پرورش‌دهنده اصلی تروریسم در جهان صلاحیت تعریف از تروریسم را ندارد


شنیده شدن صدای انفجار در حومه دمشق سوریه


بقائی: تنگه هرمز در اقتدار کامل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران است


تجمع مردمی صنعا در حمایت از پیروزی‌های نیروهای مسلح یمن


وزارت بهداشت یمن: ۸۲ غیرنظامی در حملات عربستان شهید و زخمی شدند


حملات هوایی رژیم صهیونیستی به منطقی در جنوب لبنان