زلال قرآن (312)؛

به چه دلیل گفته می شود خداوند مخلوقات عالم را به حق خلق کرده است ؟

چهارشنبه 27 بهمن 1400
22:43
به چه دلیل گفته می شود خداوند مخلوقات عالم را به حق خلق کرده است ؟

العالم _ زلال قرآن

آیات زیر:

1– آیه 5 سوره مبارکه زمر:

« خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُالْغَفَّارُ»
ترجمه: (خداوند آسمانها و زمین را به حق و راستی (و برای حکمت وغرض ثابتی) ایجاد کرد، شب را بر روز و روز را برشب می پوشاند وخورشید وماه را مسخر کرده، چنانکه هر یک (برمدارخود) به وقت معیّن گردش می ‌کنند. آگاه باشید که اوخدای مقتدرمطلق و بسیارآمرزنده است).
2– آیه 8 سوره مبارکه روم:
« أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم مَّا خَلَقَ اللَّـهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ»
ترجمه: (آیا آدمیان پیش خود فکرنکردند (تا بدین حکمت پی‌ ببرند) که خدا آسمانها و زمین و هر چه در بین آنهاست را به حق (و برای حکمت و مصلحت) و به وقت (و حد) معین افریده است؟ و بسیاری ازمردم به شهود و لقای خدا (درعالم غیب و وعده ثواب و عقاب بهشت و دوزخ و قیامت) به کلی کافرو بی‌عقیده‌اند).
صراحتاً اعلام می دارند که خلقت تمام مخلوقات (پیدا و پنهان ومادی وغیرمادی) جهان هستی بوسیله خداوند سبحان، خلقت به حق است.

کلید واژه ها
0% ...

آخرین اخبار

تاکید بر تحقق شروط ایران برای پایان جنگ در دیدار سرلشکر رضایی با رهبر انقلاب


دیدار امیر قطر با پزشکیان/ تاکید بر توسعه همکاری‌ها در حوزه انرژی


کشتی فرنگی جهان؛ ایرانِ قهرمان در پی صید دو طلای دیگر


گسترش دامنه درگیرها از جبهه‌های نبرد یمن تا عمق استراتژیک عربستان+فیلم


دعوت الازهر برای توقف جنگ‌های میان مسلمانان و پاسخ صنعا؛ توپ در زمین کیست؟


هشدار قاطع نهاد مدیریت آبراه خلیج فارس به مرتبطین شرکت کشتیرانی سینوکُر


تولید قدرت ملت ایران در خیابان عامل بازدارندگی دشمن


یادبود یونانی‌های برای دانش‌آموزان شهید میناب


گفت‌وگوی تلفنی وزرای امور خارجه ایران و مصر


ستاره آمریکا با نام «فاطمه» به میدان می‌رود