زلال قرآن (1498)؛

عدالت خداوند در زمینه جزا و پاداش در قیامت چگونه قابل درک است؟

چهارشنبه 20 مهر 1401
11:15
عدالت خداوند در زمینه جزا و پاداش در قیامت چگونه قابل درک است؟ در این مطلب، با تامل در قرآن کریم پاسخ این سوال را جستجو خواهیم کرد که عدالت خداوند در زمینه جزا و پاداش در قیامت چگونه قابل درک است؟

العالم ـ زلال قرآن

با برداشت از آیات 8 و9 سوره مبارکه اعراف:
« وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ»
ترجمه: (و روز محشر روز سنجیدن اعمال به ترازوی حق و عدل است، پس کسانی نیکوکار بوده و اعمال صالحه انجام داده باشند، البته رستگار خواهند بود. و آنان که کفه ترازوی اعمالشان سبک (از اعمال صالحه تهی ) باشد، آنان کسانی هستند که به حقیقت به خود زیان رسانیده ‌اند چون به آیات ما ستم می ‌کردند).
حکم عدل الهی این است که، حضرت حق سبحانه و تعالی در قیامت، به اقتضای عدل خویش پس ازسنجش اعمال انسان ها با میزان حق و عدل، به نیکوکاران پاداش متناسب با اعمالشان عنایت فرموده و آنها را راهی بهشت می کند، و به بد کاران جزائی متناسب با اعمالشان می دهد، و آنان را وارد جهنم می سازد.

0% ...

آخرین اخبار

جوری... کودکی از غزه که پشت گذرگاه‌های بسته، در انتظار درمان است


سردار ابن‌الرضا: هیچ ارزشی برای تهدیدات دشمن قائل نیستیم


السیسی در دیدار با پزشکیان: از تلاش‌ها برای احیای ثبات در منطقه حمایت می‌کنیم


تیم ملی والیبال ایران نایب‌قهرمان آسیا شد؛ ژاپنی‌ها المپیکی شدند


دیدار عراقچی با همتای کوبایی در حاشیه بریکس


عراقچی: توافق با سلطنت عمان به هیچ وجه به معنای بازگشایی تنگه هرمز نیست


جزیره «میون» یمن؛ نگهبان باب المندب


حمله نیروهای یمنی به پایگاه نظامی در منطقه شروره عربستان


اعلام جزئیات رزمایش 313 هزار نفری جان‌فدایان؛ رژه پرچم‌داران در تهران


انهدام مهمات عمل نکرده دشمن در دماوند